热门：快消品零售营销老板
一、李永军的专业合作社一波三折
北京怀柔区的渤海镇渤海所村就是悠久的板栗种植历史，当地的农民长期以来依靠板栗这棵“发财树”为生，但是高知名度和稳定的产量却没有给广大栗农带来稳定的收入。那时候的板栗也都要通过卖给“二道贩子”来挣钱，但是由于没有规范、没有形成产业，有些“二道贩子”收栗子压价严重，农户最终得到的实际经济效益不及总产值的1/3，村民们挣不到钱。原来做过印刷生意的李永军看好家乡的板栗发展前景，为了统一收栗子搞加工，增加村民收入，2009年注册成立了北京聚源德种植专业合作社。合作社成立的第一年，李永军一边盖厂房一边按市场价收购村民的栗子。可是收购完等到他销售的时候问题来了：每斤8元收的栗子等到卖的时候却降到了7元。李永军这才发现，原栗的销售前景其实不好（这也是很多初级农产品的现状），要是把原栗深加工，可能市场前景更好。于是第二年，李永军又引进了生产设备，雇佣周边的农民专门剥栗仁，但是因为生产许可证制度改革，经过比较长的审批过程，让已经收购的栗子没办法进行包装和销售了。转眼又到了收栗子的季节，前一批栗子还没卖出去，后一批栗子马上就要准备收购了，更让李永军心急火燎的是用来收购栗子时的贷款也到期了，银行的人天天催还款。如果为了还贷款着急出手库存的栗子，李永军会亏损200多万元，李永军没办法只能找银行协商，在李永军的努力与坚持下，银行同意通过提高利息的方式延长还款时间。
30.影响他人，来自于爱
如何才能真正地影响一个人？不管是对孩子的教育，还是生活中将自己的看法、理念解释给他人听，或是试图指出对方观点的错误、局限，本质上都是在试图影响他人。那么，到底什么样的方式才能真正地影响到他人，让他人意识到你的观点、观念、建议的价值，或者他自己的观点的错误和局限呢？假设我对我的建议、看法的正确性太肯定了，而且也确实正确，自己已经试验过多次了。可是，这个“肯定”就会带来障碍，即阻碍了他人的接受和理解。为什么这么说呢？“肯定、坚信、确信”，对于被接受着的一方来说，意味着压力、压抑、自尊心受损、自我形象被贬低、被强迫感、对我的自信或自我感觉良好的反感，等等。在这样的心情、情绪、内心活动下，对方又怎么能顺畅的理解和接受呢？因此，指出对方观点的错误、局限或阐述自己的观念时，越是在对自己的观点的正确性（对方观点的错误性）的确定的态度下，就越是不易被对方接受和理解。这就是说服与说服中的真相。事实上，对方改变的瞬间往往是在你认真的、真心的倾听、理解他的观点的时刻。就是这样的一种情景：在沟通交流中，先放下自己的观点，其实本就不应该事先抱着某个观点，而是保持在“完全接纳”“想要去了解对方的观点”的状态，也就是，没有抱着与对方不同的观点，也没有反驳对方观点的理由，仅仅就是想着全力地理解对方的观点。此刻，你的注意力，只有对方的观点。这是全神贯注、关注。而关注，就是爱。此刻，转变就会发生。对方的内心是放松、轻松和愉快的，也许会心存一些感激，毕竟谁不愿意有个倾诉的好听众呢？他在这种心情下，并在你的理性、深入的、来自针对问题本身的探索的引导中，他在某个时刻顿悟出自己的观点的问题、局限，而这才是这个人的真正转化、改变。从根本上说，他的这个改变确实是你影响的，但是，却又是他自己探索的结果。这才是给他人带来影响的最佳途径。还有什么比“润物细无声”更贴切的比喻呢？当然，“润物细无声”意味着某种程度的牺牲。因为对方的顿悟、改变、提升、进步，也许他自己也意识不到是在你的引导下（因为也许你只是一直在提问题）而发生的改变。而牺牲，还是爱。天空又变成了铅灰色，压抑、了无生机。一只长着褐色毛的狗，呆立在路中央。彷徨、无聊。左顾右盼片刻，不知道要做些什么。随后扭头一溜小跑而去。干枯的树叶在寒风中摇晃。连这些都看不见，又怎么能看得进去那些与自己对立的、争吵的观点呢？
三、门店服务创新的四个维度
（一）服务标准服务要想给顾客创造一种高端体验，就在服务的细节上下足功夫。如果你去高端的服装店买衣服，你会发现一个奇怪的现象，那就是“高端店的店员理货的时间比理人的时间多”。如果你试穿了一件衣服不喜欢，她们通常会说：“没关系，您再看看有没有喜欢的。”然后就接过你不要的那件衣服用蒸汽弄得整整齐齐，挂在衣服架上，完成这些工作后再来接待你。而低端服装店刚好相反，看到你不喜欢这件衣服，赶紧拿另一件衣服给你，递到你手上说“你试试看，这件喜欢吗”，生怕你试穿一件不喜欢马上走掉。所谓的高端服务，从店员的一个动作、一个眼神中都能感受得到，随随便便拿一件衣服给顾客试穿，你说这件衣服值钱吗？案例分享：我和老婆逛优衣库，等出来的时候，老婆问我：“你有没有发现，优衣库的服装店和其他服装店有什么不同。”等我说了几点关于陈列和价格的差异后，老婆说：“不止这些，你发现没有，优衣库的收银员会在消费小票的消费金额那里画个圆圈。提醒你在签字的时候重点核对的信息。”我认真回想了一下，发现老婆的这个发现太重要了。同样是收银员，很多服装店都不会做这样的提醒，万一金额刷错了，算谁的责任呢？顾客肯定怪收银员操作不当，而收银员会说收银条是顾客确认过的。服务已经成为门店产品销售的一部分，未来所有的零售门店都将是服务型门店。当你看到端菜的服务员手指头伸到菜盆里，当你看到卖货的导购员都说不清产品的主要功能时，你做何感想？在服务的标准上，很多门店做得一点都不标准。（二）服务流程大学刚毕业的时候，我来到杭州工作。那个时候比较拮据，蛋炒饭便成了家常便饭。我到今天还记得第一次在杭州吃蛋炒饭的情形，因为在杭州点一份蛋炒饭，服务员会送一碗蛋花汤，而这种待遇以前在武汉读书时是从来没有的。后来，由于工作的关系全国各地出差，到广东吃饭，一定是先上汤后上菜，如果到了东北这么做，一定会被顾客骂得狗血淋头。我说这两件事情的目的是想说明，不同的地区顾客对服务的要求是有差异的，要按照顾客的习惯提供服务，否则再好的服务顾客也不买账。服务流程就是在接待顾客的时候，先做什么后做什么。一个顾客来到店里，正确的服务流程应该是先做迎宾，跟顾客打招呼，欢迎他的到来，然后再根据顾客在店内的表现推荐合适的产品。你千万不要小看服务流程，如果经销商老板想要提高门店销量，抓导购员的服务流程特别重要。在我的另一本书《会帮人的导购才赚钱》里，把顾客进门到离开门店共分解为八个步骤，每个步骤该做什么写得清清楚楚，指导门店导购员提高顾客服务和销售能力。案例分享：2016年12月，我在北京开公开课，一个卖家具的老板娘跑过来非要请我吃饭，我问她为什么？她说以前听过我的课，因为我的一句话，门店的业绩翻了一番。哪句话？对于类似家具这样的大件产品销售来说，很多顾客第一次来店里是不买东西的，那么面对顾客今天不买的情况，经销商老板要抓的关键绩效指标就是留下顾客的电话号码。可是很多店员都说自己要不到顾客的电话号码，我觉得主要是两方面的原因：一方面是能力问题；另一方面是态度问题。能力问题交给我解决，态度问题交给老板解决。怎么办？对于顾客第一次进店要不到电话号码的店员罚款50元，但是我们也要讲道理，如果月底店员完成任务了，要不到电话号码的罚款双倍返还；如果任务没完成，那么罚款不退。这个小建议，让老板娘店里的生意翻了一倍，看到抓关键动作的重要性了吧。（三）服务态度案例分享：由于整天得站在课堂上讲课，所以我的闲暇时间很少，只能利用晚上坐飞机的时候看书。可是有一回晚上坐飞机，等坐下来发现自己头顶的阅读灯坏了，就叫空姐过来看一下，空姐过来鼓捣半天也没有鼓捣好，她看了我一眼，说：“先生，这飞机年头久了，难免有点小问题，估计这个灯坏了，只要飞机不坏就行。”还没等我说什么，我身边的一位乘客不干了，马上站起来抗议道：“你怎么说话的？什么叫只要飞机不坏就行啊。”空姐一下子怔住了，无言以对。这件事情留给我的印象特别深，我也经常把这个故事讲给学员听，让大家帮忙分析一下这位空姐有什么问题？一个好的服务人员首先是服务态度好，然后才是服务技能。这位空姐既没态度又没技能。如果她有主动服务的意识，她可以跟我说：“先生，估计您的这个阅读灯坏掉了，您要是看书，介不介意我帮您调到后面的位子？”如果她有高超的服务技能，也可以安慰我：“先生，估计这个阅读灯坏掉了，您也辛苦一天了，要不就闭着眼养养神，飞机马上就到了，你也休息一下，不要这么辛苦。”让顾客满意的服务首先发自内心。心中有爱，自然能够把这种爱的感觉传递给顾客。如果心中无爱，即使学会再多的服务标准和服务技巧，服务也是冷冰冰的。经销商老板要在日常的管理工作中，强化员工的服务意识，首先从自己对员工的关怀做起，让员工感觉到公司对自己的关心和爱护。（四）服务（等待）时间每个人都觉得自己是最重要的，应该得到服务人员最大的尊重与最好的服务。去饭店吃饭，服务员不断地帮你倒水、清理盘子；去商场买东西，导购员邀请你坐下来休息，而不是急于推荐产品；去景点旅游，导游会主动地帮你拿行李；这些都是有眼力价儿的表现，这些行为完全是服务人员发自内心的现场反应，管理人员是没有办法量化考核的。案例分享：每次去饭店吃饭，等菜都是十分恼人的事情。有一次，我跟朋友到一茶一坐吃饭。坐下来点完菜以后，服务员拿了一个小沙漏放在我们的桌子上。她笑呵呵地对我们说：“先生，现在沙漏开始计时，您的等待时间是15分钟，超过15分钟我们免费送您一杯饮料。”说完，他把沙漏倒了过来，沙子开始向下流。这是我第一次看到有人用沙漏来计时，充满了好奇心理，觉得一茶一坐做得真好，就算等餐时间再多几分钟也不会觉得枯燥无聊。缩短顾客的等待时间有两个方法：一是想办法分散顾客的注意力；二是让顾客觉得自己的等待是有回报的。在分散顾客的注意力上，有些店为顾客提供瓜子、点心、象棋、游戏及擦鞋服务等；在让顾客感觉等待有回报上，承诺超过一定时间顾客就有奖励，让顾客感觉很不错。
2.中国康复机器人市场的国内外企业一览表
表3-3中国康复机器人市场的国内外企业一览表企业名称情况说明Motorika（USA）成立于2004年，集设计、生产和营销于一体，是一家世界顶级的创新、高端、机械型的康复设备公司。Motorika的产品ReoGo和ReoAmbulator能为病人提供融入高端机器人技术及虚拟现实环境的康复疗法。Motorika的产品广泛适用于治疗各类神经（脑血管意外、肌萎缩侧索硬化、中风等）及骨科疾病。目前产品已在全世界300多个康复中心得到使用，2012年成为第一批开发中国市场的医用机器人的企业Hocoma：专注功能性康复机器人瑞士Hocoma是一家开发、制造并销售功能性运动疗法机器人的医疗技术公司，由电气工程师Gery Colombo、生物医学工程师Matthias和经济学家Peter Hostettler于1996年成立，致力于提供临床神经康复和高质量的治疗方案。公司主要提供4种产品：1.强化运动疗法（Lokomat）。Lokomat是用步态矫正法和机械驱动跑步机训练治疗神经运动障碍造成的患者中风、脊髓损伤、创伤性脑损伤、多发性硬化症或帕金森病的疗法2.上肢的功能疗法（Armeo）。Armeo是可持续的治疗因中风、创伤性脑损伤或神经系统疾病导致手臂障碍的疗法3.病人早期康复和动员（Erigo）。Erigo是一个集成的倾斜机器人系统，它能促进早期阶段长期卧床病人的神经恢复4.针对背部疼痛的功能性运动疗法（Valedo）。Valedo疗法的概念是最理想的背部疼痛的治疗，提供临床评估和功能锻炼德国LokoHelp2015年潍坊市妇幼保健院投入近200万元，引进全省首家、国际先进的德国LokoHelp下肢康复机器人训练系统——WOODWAY下肢步行姿势训练系统。由此，潍坊市妇幼保健院的儿童康复智能化水平得到进一步提升该训练系统主要是依据现代康复医学理论和人机合作机器人原理，刺激股四头肌两端的本体感受器，从而在大脑皮质下再建或重建步行姿势功能区，有效地增强步态能力，减少痉挛；增加关节活动度；拉伸挛缩肌肉，从而提高患者的步行能力。同时，在减重状态下完全模拟人正常步态运行轨迹，可根据不同患者的功能情况调节步态和姿势，带动患者双下肢在运动跑台上运动，使大幅度的步态训练成为可能。在其帮助下，康复患者可实现迈步动作，自主行走锻炼，并且设置训练场景，让患者身临其境，是目前国际上最先进的步行训练设备璟和技创是由前璟集团和章和电气合资成立的公司，推出的多体位智能康复机器人系统（型号：Flexbot）针对脑卒中、颅脑损伤、脊髓损伤等患者辅助康复。Flexbot为患者提供了一个下肢康复训练的工作站，能准确模拟正常人步态，有效地应用于下肢康复临床训练，提高下肢步行功能训练的康复效果。目前开发的医院有中国康复研究中心、广东省工伤康复中心、上海阳光康复中心、江苏省人民医院等广州一康广州一康医疗设备实业有限公司成立于2000年，以代理日本MINATO公司产品起家，目前主要从事于医疗设备的研发、生产和销售。一康自主研发多个产品已申请了国家发明、实用新型、外观等十几项专利。一康公司在2004年已经建立全国的销售网络；2007年形成集团规模，现在拓展长三角高端市场；2009年在无锡成立研发、制造、销售、服务的平台公司主要设备包括：全自动温热间歇牵引系统、自动温热间歇牵引系统、温热牵引系统、全自动起立床、九段位手法床、八段位手法床、反负重训练系统等。当前研发的“智能康复机器人”已经完成样机制造，成功申请国家发明、实用新型、外观等多项专利美的集团美的集团是一家以家电制造业为主的大型综合性企业集团，于2013年9月18日在深交所上市，旗下拥有小天鹅、威灵控股两家子上市公司美的集团于2015年8月5日公告与安川电机计划共同出资4亿元人民币设立合资公司。其中，各出资2亿元设立合资公司安川美的工业机器人和美的安川服务机器人有限公司，二者注册资本都为1亿元。美的安川服务机器人公司将首先聚焦刚需的助老助残机器人、康复护理机器人等商业领域，这表明在老龄化加剧和消费能力提升的背景下，公司试图作为先行者把握未来康复机器人的市场机会山东威高集团和天津大学合作研发的“S妙手”机器人“神工一号”产业化应用临近。2014年6月14日，纯意念控制人工神经康复机器人“神工一号”系统新闻发布会在天津市人民医院举行，“神工一号”是全球首台适用于全肢体中风康复的“纯意念控制人工神经机器人系统”。据天津日报报道，在“神工一号”演示会上，因中风导致偏瘫11年的患者参与了试验。人工神经机器人系统通过电脑屏幕提示患者做出曲肘、展臂、耸肩、伸膝等动作，患者依照指令集中意念做动作，此时机器人通过安装在患者头皮上的电极来读取脑电信息，解码其中的意念特征，再编码去刺激相应的肢体肌群，患者原本因中风无法运动的肢体在这种刺激下完成了相应动作“神工一号”不同于外骨骼机器人。机械外骨骼本质上是把患者嵌在机器里面，人体被动接受机械牵引，并非肌肉主动收缩激活。而“神工一号”与人体自主运动原理一样——利用脑控神经肌肉电刺激，解码大脑的运动意图，模拟神经冲动的电刺激，促使肌肉主动收缩，带动骨骼和关节产生自主动作医用康复机器人通常由1个可升降的平台、2个步态控制系统、1块可显示虚拟场景的大屏幕组成。如图3-1所示。图3-1医用康复机器人解读：从国外医用康复机器人企业发展的分析来看，存在三大共同点：一是康复机器人的年销售额增长在40%以上；二是研发投入大；三是企业大多数还处于亏损状态。笔者从全球医用机器人市场来看，处于市场的成长初期。
第三节 资本竞争是所有产业竞争的最后一关
毋庸置疑，任何产业发展与演变的的基本路径是淘汰弱小的企业，而所有产业发展与演变的最终结果都是通过资本竞争的兼并与重组使CR4＞60%，直至CR4逐步接近90%。也就是一个产业最终留下来的是领袖型企业和袖珍型企业。一、加速白酒产业集中度提升的决定性因素一是消费转型。业界普遍把白酒产业的发展转型归结为外部环境的变化，认为是政务消费被管制所致。其实不然，消费转型才是决定性因素。理性消费是白酒消费转型的关键点。随着物质文化生活水平的提高，消费需求从生存型走向享受型，享受型消费的表现是理性消费，其本质就是健康消费。白酒消费转型内在因素是理性消费，外在表现就是频次高但每次饮用量变小的健康消费。二是产业发展周期。产业生命周期是产业发展的基本路径，也是任何一个产业发展历程的必然。我们现在开始反思，白酒产业黄金十年中的浮躁与短视，但这种浮躁与短视也是产业特定发展周期内的必然。这就如同马斯洛先生的需求论一样，生命安全大于一切，当生命安全得到有效保障的时候，需求就从安全上升到温饱需求，然后再从温饱上升到价值等等。当产业规模不足够大时，产业内的企业个体战略会合成产业发展战略，当产业规模足够大且不再增长，甚至萎缩的时候，必然会带来产业内企业之间的竞争与厮杀。这个过程就是适者生存不适者被淘汰的进化过程，也是任何事物发展的必然过程。二、加速白酒产业集中度提高的力量一般情况下，一个产业集中度提高的基本路径都有两个，一个是通过自身产业领袖型企业“跑马圈地”式的兼并与重组，另一个就是业外资本进入与收购。在白酒业界对自身前途命运堪忧，迷茫之际。我们惊喜的发现了一些不按照游戏规则出牌的“另类”。一个是作为业界领袖型企业的五粮液高调兼并河北永不分梨，洋河酒厂收购湖北襄阳的梨花村等等，另一个是其他产业的领袖型企业娃哈哈和荣程钢铁，作为白酒业的门外汉，这些资本型企业被白酒产业的利润吸引，借机进入白酒产业。这种现象并不是白酒产业独有的新情况，因为方便面，啤酒，家电，手机等产业早已经经历了。如方便面产业即经历了日本的日清，韩国的农心等国外资本介入，同时国内方便面且早在2002-2005年完成了生产基地跑马圈地运动，啤酒产业经历了跑马圈地式的兼并与重组之后，近两年不仅展开了新一轮跑马圈地，也经历了英博、百威等国外资本的介入。不用说当前每一个酒企的背后都有一个地产或者矿业的大佬，还可以肯定的说，未来类似于吉亚迪欧等国外洋酒品牌不仅参与了第一轮兼并与重组，未来2-3年还会重拳出击白酒产业的兼并与重组。三、白酒产业集中度提高的方式从产业发展周期的一般路径看，未来白酒产业会通过以下几种方式完成产业集中度的提高。一是兼并型的龙蛇斗。名酒企业会率先在核心消费市场选择优质企业进行兼并，而且5个亿左右的区域性白酒企业是名酒企业兼并与重组的重点，因为兼并这些企业的投入相对较少且能够借力占据区域性市场的主导地位，并完成大众市场的覆盖。二是重组型的龙虎斗。名酒企业第二阶段会兼并重组10-30个亿左右的企业进行重组。尽管这个阶段重组并不意味着名酒企业会完全控制市场和产业格局，但这个阶段会让名酒企业完成暗度陈仓。三是资本型的竞合。随着名酒企业的兼并与重组推进，这个阶段会有外界资本介入产业整合。因为名酒的兼并与重组会让纯资本型的企业看清产业发展趋势和机会路径。业外资本会选择与名酒企业抢滩的方式进入白酒产业。当然，不排除一些资本型企业的交易型介入，即买进来的直接目的就是卖出去。三、白酒产业集中度的历程与结局根据产业发展周期中的产业集中度历程，结合白酒产业的现状和特点，笔者认为，白酒产业集中度的历程会经历3年、5年、8年的三大历程。一是未来3年会以龙蛇斗为导向，名酒企业掀起产业第一轮跑马圈地式运动。这一轮主要是名酒企业品牌延伸下探的战略扩张阶段。通过对区域性白酒企业的兼并，完成自身品牌、产品及市场体系建设，为全面市场份额阶段打基础。同时，诸如泸州老窖与统一企业的战略合作，这种通过基地式的跨界扩张，也是白酒产业集中度提高的主要方式之一。二是未来5年会以龙虎斗为导向，名酒企业向二线白酒企业抛出橄榄枝，主要是重组型的行为。这个时候，名酒企业是合作型重组，目的是完成自身企业产业链体系建设，同时也是绝对市场份额的战略阶段。三是未来8年会以资本型的竞合为主导，名酒企业通过自身产业链的打造，在实现绝对市场份额战略目标的同时，会进入产业资本经营阶段。这个时候名酒企业会和业外资本完成资本竞合性的合作，而产业链价值是名酒企业与外界资本竞合的前提与基础。至此，白酒产业的寡头垄断产业格局实现，产业集中度的提高历程结束。也许读到这个地方，笔者的很多观点都会遭到炮轰，或许被认为是痴人说梦，或许被认为一派胡言乱语。但业界有一种789的说法会让大家觉得更不着边际，那就是未来10年，白酒业界会有70%的经销商退出，80%的企业被整合，90%的企业会消失。无论上述观点是否偏颇，但我们已经有很多产业经历了整合期的发展，尽管大多数产业经历整合期重构期之后，也出现了枯木逢春，或者梅开二度。或许很多企业接受不了我们对白酒产业未来发展的分析与见解，或许局内的相关媒体或人员因为某种利益还不能实话实说。我们的企业还抱有某种幻想，因为压垮骆驼的最后一根稻草还没有出现，青蛙还在温水中舒适的嘻嘻，但我们系统的研究发现，任何一个产业整合调整的过程都是产业发展蜕变的过程，也是产业进化的过程，而这种进化的基本原则就是优胜劣汰，适者生存。这里，我们斗胆给已经进入整合重构期的白酒企业，做出未来命运归宿的几个判断：首先是历经整合重构之后，白酒产业的大多数企业的归宿是，要么领袖，要么袖珍。每个不同产业地位的企业群体都会被“三三制”，即三分之一的企业被兼并，三分之一的企业会被淘汰，同时三分之一的企业会被其他产业地位的企业重组。其次是是历经产业整合重构期之后，产业进入成熟期，产业竞争格局已成定型，产业竞争趋于稳定。从产业集中度的角度讲，产业已经进入寡头时代，产业新进入者和产业黑马都会是极其少见，或者没有的现象。第三是根据地市场战略成为产业整合重构期白酒企业的核心战略。对于行业的领导者而言，一统江山需要不断的精耕细作，而精耕细作的模式就是按照根据地市场模式推进。通过根据地市场战略推进，形成全国一盘棋。对于挑战者而言，必须在现有大本营根据地市场的基础上，不断的完成大本营以外的根据地市场建设，事实上，只要挑战者能不断的培养出根据地市场。通过这种匍匐式前进的运营战略，不仅能够确保企业稳定和可持续发展，而且还能够逐步实现对领导者的超越。对于追随者而言，必须清醒的认识到自己的竞争环境以及产业未来的竞争格局，在此基础上完成对自身发展定位。产业整合重构期的追随者是压力最大的企业，因为它不具备挑战者的体量和能量，无法从根本上通过逆势增长的挑战战略实现领导者的产业地位。追随者必须以根据地市场战略为企业的总体战略，不断加固现有的根据地市场以防止领导者和挑战者拔钉子式竞争侵袭。对于补缺者而言，基于补缺者绝大多数都是地产酒，这些企业目前也都是根据地式的生存策略。补缺者借助天时，地利，人和的先天优势，可以构建铜墙铁壁式的根据地市场。从这一点而言，产业整合重构期最为安全的企业是补缺者。因为向上没有发展的苦恼
3、​ 任法
1.​ 以“利威名”治国圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。（出自《诡使》）利、威、名是治国的三宝。利，即利禄，是用来赢得民众的；威，即威权，是用来发号施令的；名，即名份，是用来协调上下关系，统一行动的。【解】：功名利禄是被治理对象的利益和需求所在，威利是使用功名利禄的权力。2.​ 任法不任贤夫治法之至明者，任数不任人。注：即依靠法度而非依靠人。是以有术之国，不用誉则毋适，境内必治，任数也。亡国使兵公行乎其地，而弗能圉禁者，任人而无数也。故有术之国，去言而任法。译：去空谈而用法治。（出自《制分》）最高明的治国原则是依靠法术而不依靠个人。真懂治国的国家，不会根据声誉而用人，这样才能天下无敌、四海安平。那些丧失主权的国家，让敌兵在自己领土上肆虐而不能制止，就是因为他们治国依靠个人而不依靠法术的缘故！所以，有治国方术的国家，是去除空谈而实施法治的。夫贤之为势不可禁，而势之为道也无不禁，以不可禁之势，此矛盾之说也。夫贤势之不相容亦明矣。（出自《难势》）按照贤治的原则，贤人是不受约束的；按照势治的原则，是没有什么不能约束的，不受约束的贤治和没有什么不能约束的势治就构成了矛盾。贤治和势治的不能相容也就很清楚了。故先王以道为常，以法为本。本治者名尊，本乱者名绝。凡智能明通，有以则行，无以则止。故智能单道，不可传于人。而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。明主使民饰于道之故，故佚而有功。释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。乱主使民饰于智，不知道之故，故劳而无功。释法禁而听请谒群臣卖官于上，取赏于下，是以利在私家而威在群臣。故民无尽力事主之心，而务为交于上。民好上交，则货财上流，而巧说者用。若是，则有功者愈少。奸臣愈进而材臣退，则主惑而不知所行，民聚而不知所道。此废法禁、后功劳、举名誉、听请谒之失也。凡败法之人，必设诈托物以来亲，又好言天下之所希有。此暴君乱主之所以惑也，人臣贤佐之所以侵也。故人臣称伊尹、管仲之功，则背法饰智有资；称比干、子胥之忠而见杀，则疾强谏有辞。夫上称贤明，不称暴乱，不可以取类，若是者禁。君子立法以为是也，今人臣多立其私智以法为非者，是邪以智，过法立智。如是者禁，主之道也。（出自《饰邪》）韩非子把道法与智能做了一个对比，认为依靠智能治国是偏僻的小路，不可复制，容易失败，而以道法治国，就如同以镜子反照事情、以衡器衡量事情，是非曲直自显现出来，这才是万全之策。进而详细分析了放弃道法纯任智能的弊端：第1，​ 放弃法规而凭智巧，做事凭据不确定，使人惑乱。第2，​ 尚智巧，必然导致虚伪粉饰的行为。第3，​ 放弃法规而听私人请托或只看名誉，臣下就有了权力寻租空间，这样利在私家，并且，人们也会因此转而去巴结权臣第4，​ 民众心思用在结交“能说上话”的臣子时，一心立事功的人就会变少，奸伪者上位，贤能者边缘化，君主也会因此而迷惑不知怎么办，民众也不知道何去何从。故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。（出自《五蠹》）所以明君的治国方法，在于专一实行法治而非寻求并依靠有智的人，在于牢牢掌握使用官吏的权术，而不寄希望于忠信的人。这样，法治就不会遭到破坏而官吏们也不敢胡作非为了。3.​ 劝禁由法利所禁，禁所利，虽神不行。译：让所禁止的得利，让有利的被禁止，即使神也办不好。誉所罪，毁所赏，虽尧不治。译：称赞应该受到惩罚的，诋毁应该受到奖赏的，就是尧也不能把国家治理好。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产也。译：做好了门不让人进去，堆积了财利在那里，又不让人前去取得，这事祸乱产生的原因。（出自《外储说左下》）对期望的事情与办事的实际利益引导的方向要一致，否则期望的事情就一定会落空。为什么？人是利益导向的动物，把事情办成不过是人实现个人利益诉求的副产品而已。所以，立法、执法的关键，是让赏罚和对事情的期望保持一致。故事1：隐士买官钜是齐国的隐士，孱是魏国的隐士。齐、魏两国君主不明察，不能亲自洞悉国内情况。却偏听亲信的话，所以这两个隐士花费金钱玉壁来求得做官。 【解】：“听亲信的话”是后门，由后门可以快速致富贵，所以两隐士愿意花费金璧走后门。这就是利益导向。故事1：西门豹治邺西门豹做邺地的行政长官，清廉正直，一丝半毫都不谋私利，但很轻慢君主的近侍。近侍因此相互勾结中伤他。过了一年；西门豹去上缴赋税，汇报政绩，魏文侯收回了他的官印。西门豹请求说：“我过去不知道治理邺地的方法，现在我懂了，希望发还官印，让我再去治理邮地。如果治理不好，愿受重刑处死。”文侯不忍心拒绝，又把官印交给他。西门豹因而加重搜刮百姓钱财，极力侍奉君主近侍。过了一年，西门豹前去上缴赋税，汇报政绩，文侯亲自迎接，并加礼拜。西门豹回答说：“往年我为您治理邺地，而您要收回我的官印，现在我为您的近侍治理邺地，您反而要礼拜我。我无法治理邺地了。”于是交还官印离去。文侯不接受官印说；“我过去不了解您，现在了解了。希望您尽力为我治理邺地。”最后没有接受西门豹的官印。【解】：官员为什么而工作？为谁而工作？开始西门豹以为他是为国君工作，他的利益会取决于他政绩的好坏。后来他发现，好政绩并不能带来自己的利益，因为国君那头失灵了，这其实也意味着国法的失灵。后来他改变了策略以确保个人利益汇报的最大化，那就是转而为国君的近侍而工作。问题出在哪里？出在法制失效了，法制失效的原因在于法制最关键的一环---赏罚，并不是按照业绩来的，而是按照近侍的美言或恶言来的。问题的根源在哪里？在国君！故事3：二子夸父齐地有披狗皮行窃的贼的儿子与受刑砍断脚的人的儿子在一起开玩笑并相互夸耀。盗贼的儿子说：“唯独我父亲的皮衣上有尾巴。”断脚人的儿子说：“唯独我父亲冬天不费裤子。”【解】：是非不分，毁誉倒置。以此讽喻第一个故事中的齐魏国君，和第二个故事中的魏文侯。故事4：齐桓公忧索官齐桓公对管仲说；“官位少，但求官的人却多，我很为此担忧。”管仲说：“您不要听从亲信的请求，根据才能而授予俸禄，记录功劳而给予宫职，就没人敢要求官职了，您还担忧什么？”故事6：韩宣子患瘦马韩宣子说：“我的马，豆谷饲料很多，马却很瘦，为什么？我为此担忧。”周市回答说：“让养马的人用充足的饲料去喂马，即使不想让它肥，也是不可能的。嘴卜说多给马吃，实际上给得很少，即使不想要它瘦，那也是不可能的。君王不去考察实情，而坐在那里担忧，马还是不会肥的。”韩非子评：子绰说：“没有人能够同时用左手画方，用右手画圆。用肉去赶蚂蚁，蚂蚁会越来越多；用鱼去赶苍蝇，苍蝇会越聚越多。”【解】：期望的事情和利益导向不能相悖，这就像人的两只手不能同时一手画方，一手画圆一样。想禁止一个事情，采取的措施不可以让当事人受益，否则事情只会愈演愈烈。4.​ 赏罚匹功罪赏罚是执法的构成环节，因其特别重要，所以单独列出以示突出。以罪受诛，人不怨上。以功受赏，臣不德君。《外储说左下》）这句话讲的是执法原则问题，那就是赏罚要匹配功罪。赏罚匹配功罪，执法者便纯是公心，如此受罚的人也不会对执法者有私怨，受到奖赏的人也不用感激君主。总言之，一个“公”字而已。若舍去赏罚匹配功罪这个原则，只是想着如何让受罚的人不怨恨自己，让受赏的人感恩自己，便是私意，便是无公心。故事1：刖者救子皋孔子担任卫相，他的弟子子皋担任狱吏，子皋依法砍掉一个犯人的脚，被砍脚的人得看守大门。有个在卫君面前中伤孔子的人说：“孔子图谋作乱。”卫君打算捉拿孔子。孔子逃跑了，弟子们也都逃跑。子皋跟着跑出门，断足守门人引导他逃到门边屋子里，官吏没有捕到他。半夜，子皋问断足守门人说；“我不能破坏君主的法令，只得亲自砍掉了你的脚，现在是你报仇的时候，为什么竞肯帮我逃走？我凭什么得到你的帮助呢？”断足守门人说：“我被砍掉脚，本来就是我罪有应得，‘没有办法的事。但是当您按刑法给我定罪时，您反复推敲法令，先后为我说话，很想让我免罪，这些我也清楚。等到案子和罪刑决定了，您心里十分不快，脸色上都表露了出来，这我又清楚地看在眼里。您并不是徇私照顾我才这样做，而是与生俱来的仁爱之心本就这样。这便是我心悦诚服并要报答您的原因。”孔子评：孔子说：“善于做官的人树立恩德，不会做官的人树立怨仇。概这种器物是用来量平斗斛的，吏这种官员是用来公平行法的。治理国家的人，不可以失去公正。”故事2：翟黄乘轩田子方从齐国来到魏国，远远看见翟黄乘着尊贵的轩车出行，因子方以为是魏文侯，就把车子赶到旁路上回避。车到跟前，原来只有翟黄。田子方问道：“您怎么乘这样的车？”翟黄说：“魏君计划着攻打中山，我推荐了翟角，使他的计划得以实施；将要攻打中山，我推荐乐羊，结果中山被攻下了；得到中山后，魏君忧虑如何治理，我推荐了李克，中山得以治理。因此，魏君就把这辆车赏赐给我。”田子方说：“翟黄得到的宠爱和他的功劳相比，还是薄了一此。”故事3：昭卯五乘秦、韩攻打魏国，昭卯西去秦、韩游说，结果两国退兵了；齐、楚攻打魏国，昭卯东到齐、楚游说，结果两国退兵了。魏襄王用三十里食邑的待遇供养昭卯。昭卯说：“伯夷按将军的礼仪葬在首阳山下，天下的人说：‘凭伯夷的贤德和仁名，却只按将军的礼仪埋葬他，这就如同连手脚都没有掩好一样，现在我说退了四个国家的军队，但魏王竞只给我三十里食邑，这和我的功劳比起来，好比赚了很多钱的人却穿着草鞋一样。”【解】：言魏襄王不懂赏罚要匹配功罪的道理。故事4：少室周荐力士少室周是古代正直诚实的人，担任着赵襄子的侍卫。他和中牟的徐子比力气，不如徐子力气大，就进去对赵襄子说，让徐子取代自己做侍卫。赵襄子说：“你的职位是别人希望得到的，为什么您要推荐徐子来取代自己呢？”少室周说：“我是凭力气侍奉君主的，现在徐子的力气比我大，我不让他取代我，恐怕别人说到这件事时会怪罪的。”另一种说法：小室周担任赵襄子的马上卫士，到了晋阳，有个叫牛子耕的大力士，两人比赛力气大小，少室周比不过牛子耕。少室周对赵襄子说：“您之所以让我担任车上卫士，是因为我力气大。现在有个比我力气更大的人，我愿意推荐他。”韩非子评：君主不错误地任用臣子，臣子不隐瞒有能力的人，那么臣子将会成为少室周那样诚实的人。【小节评】：韩非子提出执法要遵循“赏罚匹配功罪”的原则，这是正确的。但韩非子又提倡立法时的重刑原则，即刑大于罪，其实这二者是矛盾的。假如刑大于罪，受罚的人不怨恨执法者，而怨恨立法的君主或国家，不亦可乎？5.​ 执法必严饬令，则法不迁；法平，则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功，则民少言；任善，则民多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治者削。（出自《饬令》）坚决贯彻法令，法令才不会走样、变味，这样官吏就不能作奸了。韩非子强调要坚决贯彻法令，他特别提到其中几个要点：1)​ 法令不要随意改变。这需要整顿、贯彻法令来确保。2)​ 重视法令的公正性，让官吏没有犯奸的机会。3)​ 法令一旦制定并颁布，就不用仁义道德之类的好话来妨害法令。4)​ 推行法治的一个重要标准就是，以功任人，而非以言任人，这么做的标杆意义很大。5)​ 要重视基层执行治理和效率。以刑治，以赏战、厚禄以用术。行都之过，则都无奸市。物多者众，农弛奸胜，则国必削。民有余食，使以粟出爵，必以其力，则震不怠。三寸之管毋当，不可满也。授官爵出利禄不以功，是无当也。国以功授官与爵，此谓以成智谋，以威勇战，其国无敌。国以功授官与爵，则治见者省，言有塞，此谓以治去治，以言去言，以功与爵者也。故国多力，而天下莫之能侵也。兵出必取，取必能有之；案兵不攻必当。朝廷之事，小者不毁，效功取官爵，廷虽有辟言，不得以相干也，是谓以数治。以力攻者，出一取十；以言攻者，出十丧百。国好力，此谓以难攻；国好言，此谓以易攻。（出自《饬令》）韩非子用陈列法，列举了一些执法要点：1)​ 依靠刑罚使社会得到治理，依靠奖赏孤立民众作战。2)​ 高薪用人，且以术御之。3)​ 巡查都市中的商业情况。4)​ 不要让工商业的吸引力超过农业，否则农事会荒废，这是立国之本。5)​ 让种田的可以依靠余量换取官爵，这样农事才会被社会重视。推行这些措施的中心思想是耕战、任功，二者都是务实的。耕战以立本，任公以废空谈。重刑少赏，上爱民，民死赏；多赏轻刑，上不爱民，民不死赏。利出一空者，其国无敌；利出二空者，其兵半用；利出十空者，民不守。重刑明民，大制使人，则上利。行刑，重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑。罪重而刑轻。刑轻则事生，此谓以刑致刑，其国必削。（出自《饬令》）这段两个核心观点：一是重刑少赏，让赏赐的吸引力最大化。二是利出一空，让民众的努力方向绝对一致，确保君主具有绝对的权势。【解评】：治吏优先的观点是韩非子很重要的一个治国理念，韩非子在不同篇章中提到过这一点。任功的第一义并不是选择能干的人，而是起到一种鼓励的作用。所谓功并一定只指军攻，农民种粮食，可以用多出的粮食换取爵位，这也算任功，这样做的目的是鼓励耕种。通过任功这种鼓励方式可以把国家认为重要的事业都发展起来，这样的国家的是无敌的。任功的反面就是“任善”，即根据好听但空虚的话去做任用。要通过鼓励实功的方式，杜绝虚言空谈。再一次强调了“重刑少赏”思想。“利出一空”观念对后世影响很大，即利益在哪里，努力的方向就在哪里，利益在谁手里，威势就在谁手上。6.​ 以法为教故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。是境内之民，其言谈者必轨于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无事则国富，有事则兵强，此之谓王资。既畜王资而承敌国之儥超五帝侔三王者，必此法也。（出自《五蠹》）简言之，韩非子认为一个法治国家要“以法为教，以吏为师”，以使境内之民言谈者不突破法律要求（这是限制言论自由的渊源之一），做事的人以为国家立功为导向，打仗的人在作战时尽其勇力。做到这些，就会国富兵强，称王天下。从企业管理领域看这条，可借鉴意义很大，那就是用企业流程制度来培训员工，让管理者都扮演讲师角色。
第9章​ 全面预算编制与评审
四、IPD 相关的流程与管理
（一）IPD流程的环节1.广义的IPD流程·                    包括产品规划管理、任务书开发管理、产品开发管理、技术规划管理、技术语言管理、技术开发管理和技术重用管理等。广义的IPD流程涵盖了产品研发的全过程，从规划到开发再到技术管理，确保产品研发的各个环节都得到有效的管理。2.产品开发过程的环节·                    包括概念阶段、计划阶段、开发阶段、验证阶段、发布阶段和生命周期管理阶段。产品开发过程的各个环节都有明确的目标和任务，通过合理的规划和管理，能够确保产品按时、按质量要求上市。（二）IPD推进的难点与解决方法1.推进难点·                    企业自身推动困难：企业自己推动IPD时，可能因不熟悉逻辑和细节，缺乏专业性而遇到困难。IPD管理体系是一个复杂的系统工程，需要专业的知识和经验才能有效地推动。·                    一把手重视的关键作用：公司一把手的重视至关重要，一把手不重视，无论是外部顾问还是内部人员推动都有困难。一把手的支持能够为IPD管理体系的实施提供必要的资源和保障，确保各项工作的顺利进行。2.解决方法·                    聘请外部咨询顾问：可解决企业自身专业性不足的问题。外部咨询顾问具有丰富的经验和专业知识，能够为企业提供有效的指导和支持。·                    获得一把手支持：一把手支持是IPD成功实施的关键。企业需要通过有效的沟通和宣传，让一把手认识到IPD管理体系的重要性，从而获得一把手的支持。（三）IPD流程下的绩效管理1.项目绩效与部门绩效的平衡·                    不同企业的比例差异：在科技型企业中，项目绩效和职能部门绩效可按50%权重考核；在食品行业如恒顺醋业按３：７开比例考核；半导体行业也可根据企业实际情况确定不同比例。不同行业的企业在项目绩效和部门绩效的考核比例上存在差异，企业需要根据自身的实际情况进行合理的调整。
三、企业家的活法
文孙健敏笔者对企业活法的解读是，企业的活法就是人的活法；企业家的活法就是企业的活法。企业家的活法是什么样的？
1.当年跨行碾压的达利们，到底做了什么
表面来看，达利的饮料还是一如既往的“粗放”，几百人做上百亿的销售，经销商还是说达利的业务只会“压指标、催款、压货”，而且达利当时找的经销商也多不是做饮料的所谓“专业”经销商。相对那些仅仅渠道手法上不符合“常规”就看衰者，达利的格局明显高很多，深谙渠道运作之本质。他们是从渠道的顶层设计入手，让经销商承担了主要的区域推广职能，同时给了经销商更大的激励，给经销商设定更高的门槛和更高的指标，引入的大量的非饮料经销商（很多所谓饮料专业经销商其实已经沦落为配送商，手里虽有大品牌但并没有真正的竞争力，对达利而言也没有太多价值）。纲举目张，经销商的潜力被释放了出来，一些原本“不会”做饮料的经销商也开始会做饮料了。说起来也简单，不跟其它大型饮料企业邯郸学步，企业干企业该干的事，出好的产品，打造品牌，做消费者沟通，不越俎代庖，让经销商干经销商该干的事，区域的经营就交给经销商做，但给经销商设很高的标准。厂商之间责权利特别清晰，经销商能动性做起来了，企业自己也省心。可能很多人觉得老苗在胡扯，那么牛的康师傅做通路精耕，更牛的可口可乐做了直营终端，都很成功啊，照你这么说是错的？别急着反驳，要记得这个关键点：企业当年做通路精耕和直营终端成功有两大前提。第一是经销商不专业，当时的经销商普遍是“坐商”，是不具备市场经营能力的，品牌商先动手做起来，至少示范给他们看。而一旦经销商懂了“经销”，企业来运营区域市场的成本一定比经销商高很多，而且多数企业在专业上比经销商也要差。第二是人员成本低，找个刚毕业大学生，给他打打鸡血，让他为自己身处的大公司骄傲，然后每个月800块，让他骑自行车每天必须铺出多少货，否则自己放家里喝。这样的日子永远不可能再有了。当然企业打的另外小算盘是，把经销商的核心职能拿来，以后这个经销商就任我宰割了。在营销界，最极端的例子并不是可乐和康师傅，而是九十年代的保健品。1996年，三株号称做了80亿的销售，但他们的经销商是“医药公司”那，几乎啥都不干，企业必须自己来。所以三株在全国有600多家分公司，15万营销人员，人均年销售也就5万多块，但在那个时候已经非常爽了，换现在只有死路一条。再说一个更高明的——贵阳“老干妈”。号称不懂营销不识字的“国民女神”陶华碧，在渠道运作上做的很高很透。在大家都在倡导“渠道精耕”的时候，她还在一五一十的坚持着大区域代理制度，与很多企业做大了就“削藩”相反，老干妈做大了后，对于做得好的经销商，还会扩大他的市场区域，让经销商管理经销商。老干妈只有非常少的销售人员，在这方面投入的精力和资源极低，市场管理基本都是经销商做。用老干妈经销商的话来说：“经销商去管理市场，比厂家经理更要尽心、合理，而且绝不会投机倒把。最关键的是，他懂得如何协调分销商内部的矛盾。”令许多企业汗颜的是，看似粗放的老干妈渠道模式，市场工作却做得极为细致，终端表现也非常强势，老干妈辣酱做个特价，终端都忙不迭的送堆头、送DM。良性的渠道运营，支持着老干妈几十亿的销售业绩和快速增长。企业也有更多精力去做产品创新、品牌建设、规划发展战略等本来该企业去做的事。
五、StEDE工位评价工作开展以来的获益
（1）客户投诉次数由2016年的6次下降到2017年10月的2次。（2）内部不良PPM由原来2016年5500PPM降到1200PPM。（3）不良报废较2016年减少了约500万元。此工具较简单且方便灵活在各个对应工位进行评价，通过此工具的应用，让各工序主管及班组长了解标准与执行的重要性。中小企业总把做标准不当一回事儿，认为那些资料都是为了应付客户及审核机构，不知道为什么要做标准、按标准执行到底会给自己带来什么好处。此工具的执行也将中小企业不知如何将ISO落地提供了有效路径与方法。

40.​ 政府大小的衡量标准

古代的政府，当汲取社会资源时就大之又大，当提供社会服务时就小之又小。大不能超出民众可承受限度，小不能失去控制社会秩序功能。之所以对古代政府大小产生不同认识，是因为衡量标尺不一样。用政府职能来衡量，以司法为首要职责，就是小政府无疑。当然，古代政府并不仅仅限于司法，教化民众，征收赋税，都是必不可少的，只要不是过份的横征暴敛，民众也不会抗拒。从行政角度看，古代对政府好坏的判断，以不与民争利为尺度。所谓不与民争利，就是政府不事产业。孟子称：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”这句话从另一个角度解释，就是统治者不能从事经济活动，“国退民进”。虽然孟子本意或许不是如此，然而，统治者如果经营产业，就会造成严重的社会问题，政府可以凭借手中的权力，侵占各种利源，把民众逼仄到难以维持生产的边缘。历史上，凡是这个边界把握较好的王朝，其统治也就较为稳定长久。视这种政府为小政府，当然未尝不可。在中国历史上，多数时期政府没有越过这一界线，或者虽然有所越界但不太严重。明显超越这一边界的如王莽新政、王安石变法等等，其负面作用极大。换一个角度，如果从政府规模来衡量，中国古代的政府就是大之又大。从政府人员的实际数量来看，中国古代并不是需要多少人就用多少人，而是能养多少人就有多少人。前面说过政府的超编问题，编制数量有严格控制，是因为编制内人员“吃财政”。要控制政府的开支，就得压缩编制数量。然而，古代政府的权力是没有边界的。对于当政者来说，从国库开支可能肉痛，不花国家钱财的事情则十分乐意。这也正是“民不加赋而国用足”之类的主张往往能够打动皇帝的原因之一。当政府无钱而不能支付时，权力就会蠢蠢欲动。编外人员之所以那么多，就是因为编外是“自筹经费”，不需要财政列支。古代政府有一个经久不衰的法宝，没钱可以给政策，没政策可以默许，不默许可以视而不见，见到滥施权力可以开恩不罚。于是，权力在谋取官员自身利益上大打擦边球，各种明的暗的收费捐纳花样百出，由此而把民力用到极限。这种极限以不激起强烈反抗为边界，用现在语言说就是“考虑到民众的承受能力”。所以，政府规模通常都会达到不能再大的地步。当然，在生产力低下的古代，这种规模之大也是有客观限制的，但绝不是小政府。在某种意义上，中国古代的政府不是做事的，而是养人的。掌握这一点，才可透视到政府大小的实质。总体上，中国古代的政府，拥有一切权力，却在社会职能上以消极应对显示出小政府的某些特征，在不危及统治的地方可以放手让社会自发运行，然而一旦可能对统治产生不利影响，政府本来就有的权力可以迅速出手打压社会。由此，社会的自治，是以不冒犯政府权威为前提的，而且多数要同政府形成共谋即依附于政府。这种政府，在职能与规模上没有线性关系。尽管以现代眼光看，政府管事的多少同规模的大小相关，然而在中国古代不是这样，常见的情况是不论政府管事多少，人数都会扩展到民众可以承受的上限，并由此而显示出大政府的各种弊端。表面上，政府规模与职能呈现出截然相反的两个方向，内在逻辑上，这两个方向的本质高度一致。由于古代的政府建立在官民对立的基础上，所以，在政府职能方面，需要收敛到不破坏社会经济整体运行的范围，但绝不放弃权力的支配地位；在政府规模方面，需要把扩张的幅度控制在民众能够负担的范围，但绝不会消除扩张的冲动。社会的自治以遵从官家权力为条件，官府的膨胀以不把民众逼上绝路为条件。二者的平衡，是国权和民生的平衡。在古代的王朝条件下，无法做到国权回归民权，所以这个矛盾无解，最杰出的统治者，也不过是找到双方都可容忍的平衡点而已。辛亥革命后，国权开始向民权回归，为解决这一问题开始破冰。然而，历史的遗传和惯习，依然或隐或现。
  
    
关注博瑞森公众号
关于我们 | 刮刮卡 | 成为作者 | 改进建议 | 常见问题 | 联系我们 | 快递查询API
Copyright ©2020北京博瑞森管理咨询有限公司 版权所有 京ICP备13015193号-2 联系电话：010-51900529
京公安备11010802044015
博瑞森阅读APP下载