上面就是治理天下国家的“九经”。我们仔细看这个结构和推衍过程，都是从内到外、从亲到疏、从近到远，层次非常分明。领导者以自身的修养为圆心，然后半径逐渐扩大，最后顺理成章地做到天下大治。这个“九经”对于国家社会的管理者来说，一定要善加体会，这是中国古代圣贤对治国之道最精练、也最朴实的总结。

我们再来看下一段：“修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”这一段是讲“九经”的作用，或者如此推行将取得什么样的结果。这九条治理天下国家的根本大法，每一条都有每一条的作用，只要认真做了，一定会立竿见影，关键是领导者愿不愿意去身体力行。

“修身则道立”，作为一个人，生命的最高价值是什么？我们看，人上一百，形形色色，各色人等的人生观、价值观也是五花八门、多种多样。社会上的人我们不管，但是，只要是学习传统文化，到这里来学习国学，我们就要以古圣先贤的人生观、价值观来作为我们的追求，要不断以此标准来提升我们的精神修养。

在中国古代圣贤看来，人生最高的价值观是什么？就是道。我们生而为人的最高意义，不是吃喝玩乐，不是老婆孩子热炕头，更不是出人头地、衣锦还乡、福泽绵延这些，而是像张载所言的，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”怎样才能做到这横渠四句呢？这么伟大崇高的目标怎样才能实现呢？那就得从脚下做起，一步一个脚印，就是要修身。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，有了修身这个本钱，所谓“本立而道生”，大道就在我们的生命中体现出来了。不然的话，你当了再大的官，赚再多的钱，等到腊月三十到来，就只有手忙脚乱了。

我们看现在很多名人，活着的时候很风光的，但是两腿一伸、两眼一闭，剩下了什么？就剩下儿女亲戚来瓜分遗产，闹得乌烟瘴气了。但是，真正得道的人，那就完全是另外一种感觉了！什么感觉啊？与大道同在嘛，大道本身不生不灭、永恒无限，学佛的就成佛成菩萨，学儒的就成圣贤，学道的就成真人，道教里面有全真道，全部都是得道真人。这个感觉多爽啊！

从修身而来的这一切系列结果，我就不一一细讲了，总之，这一切好事都是修身修出来的。“修身则道立”，这是中国传统文化第一重要的根本、核心。如果没有修身这一条，其它随便你说得怎么天花乱坠，统统都落不到实处，免谈为好。