译析完《荣枯鉴》，比较了一下冯道的另外两篇著作《宦经》（亦做《仕赢经》）与《权经》，我决定将《权经》做简要译析。

原因是《宦经》所谈的是做官的注意事项。官僚学（为政）从孔子以降，不绝如缕，冯道的官场不倒翁哲学也没有多少特出之见。这篇《权经》却不可小看，从中国政治思想史来看，这是古代唯一一部如何运用权力的论文；从世界政治思想史看，它比马基雅维利的《君主论》早了600多年。

萧公权的《中国政治思想史》竟然对冯道不着一字！中国体制内学者对于冯道这样的异端思想，显然是当成了“形而下”的阴谋学略而不论。谈政治与政治思想不谈权力，何其古板的研究视角？中国出不了《权力的眼睛》（福柯）这等著作，也就不奇怪了。

不谈权力，权力却无时不在；对权力认识不清，权力却无处不决定人的生活。比起个人修养、处世经验，经营权力岂不是人生最重要的功课？！

我们来看看《权经》究竟说了什么，有什么启发。